Filsafat Aliran Pragmatisme dan William James

Pragmatisme dan William James
(1842-1910)

Pada akhir abad kesembilan belas, Pragmatisme muncul sebagai kontribusi besar pertama Amerika filsafat. Dan seperti orang-orang dari negara baru itu sendiri, gerakan filosofis ini prihatin lagi dengan masalah nyata kehidupan, dan "cash-nilai" dari ide-ide daripada abstrak, masalah filosofis mutlak. Pragmatisme didirikan oleh Peirce, itu mendapatkan popularitas melalui James, dan itu diterapkan pada keragaman arena sosial oleh Dewey. Filosofi ini muncul pada 1860-an melalui diskusi orang milik berbagai bidang seperti ilmu pengetahuan, matematika, filsafat dan psikologi. Kelompok informal pemikir yang dikenal sebagai The Metafisik Klub di Cambridge, Massachusetts dianggap sebagai tempat kelahiran Pragmatisme, dan klub ini termasuk orang-orang seperti Charles Sanders Peirce, William James, Oliver W. Holmes dan Chauncey Wright. Salah satu masalah yang menonjol dari filosofi ini adalah untuk mengobati masalah filosofis dengan cara 'ilmiah'. Pragmatisme Oleh karena itu berkaitan dengan apa yang 'bekerja' dalam praktek sebenarnya bukan apa yang menganggur, spekulasi metafisik membuat kita percaya. 

Charles Sanders Peirce (1839-1914) dikreditkan dengan pertama menggunakan istilah Pragmatisme. Itu diambil dari Kritik Kant of Pure Reason yang 'pragmatis' digunakan untuk menjelaskan keputusan yang tidak ada bukti obyektif tetapi praktis tertentu tentang hal itu. Peirce menganggap keyakinan untuk menjadi dasar tindakan. Untuk mengatakan bahwa seseorang percaya pada sesuatu yang mengatakan bahwa ia memiliki kebiasaan bertindak dengan cara tertentu dalam keadaan tertentu. Peirce juga terbalik posisi 'kebenaran' dan 'Permintaan'. Hal ini sebelumnya diyakini bahwa itu adalah tujuan penyelidikan untuk menemukan kebenaran, tapi Peirce mengatakan bahwa itu adalah sebaliknya. Kebenaran adalah sesuatu yang merupakan hasil dari penyelidikan yang dilakukan dalam yang tepat, cara ilmiah. Peirce melihat pragmatisme sebagai cara untuk menjelaskan ide-ide, dan ia berusaha untuk menjelaskan banyak ide-ide seperti kepercayaan, kebenaran dan penyelidikan. Peirce dikandung keyakinan sebagai 'kebiasaan tindakan', penyelidikan sebagai 'proses memperbaiki kepercayaan' mengingat metode ilmiah untuk satu-satunya metode yang dapat diandalkan untuk memperbaiki keyakinan, kebenaran sebagai pendapat di mana komunitas ilmiah tiba di setelah penyelidikan yang tepat, dan realitas sebagai 'obyek berpendapat bahwa' [1] . Peirce juga percaya pada doktrin fallibilism, yaitu tidak ada keyakinan yang benar-benar yakin, dan dapat berubah, perubahan dan penggantian. 

Ide Peirce yang diambil dan dimodifikasi oleh psikolog Amerika yang terkenal dan filsuf William James (1842-1910), yang adalah saudara dari novelis terkenal Henry James. James percaya bahwa ide itu benar jika bekerja dalam praktek, "memang benar jika memenuhi, dapat diverifikasi dan diverifikasi dalam pengalaman." [2] Peirce tidak senang dengan modifikasi James filsafat karena James telah memperkenalkan unsur-unsur subjektif ke dalamnya . James mengatakan bahwa ide itu dikatakan memiliki makna hanya jika seseorang percaya itu benar atau salah akan membawanya untuk berperilaku dengan cara yang berbeda, yaitu sebuah ide memiliki makna hanya jika membawa perbedaan dalam perilaku. Ini tidak dapat diterima untuk Peirce, karena ini bertentangan dengan cara ilmiah berpikir, dan karena Peirce percaya kenyataannya adalah independen spekulasi manusia. Namun James di sisi lain percaya bahwa "realitas ditempa dan dapat berubah sesuai dengan keinginan manusia, sehingga karena itu kebenaran" [3] . Peirce merasa terganggu dengan ini, dan ia berganti nama filsafat sebagai 'pragmaticism', berkomentar bahwa itu adalah istilah 'cukup jelek untuk menjadi aman dari penculik mengacu pada fakta bahwa James telah menculik' pragmatisme '. Namun, itu James yang pandangannya mendapatkan ketenaran dan popularitas sementara Peirce umumnya diabaikan. 

Jadi, pragmatisme, seperti yang kita tahu, pada dasarnya didirikan oleh William James. James dipengaruhi oleh ilmu pengetahuan serta agama, dan kedua elemen ini terlihat dalam karya-karyanya. Karya-karya besar-Nya Principles of Psychology, Will The Percaya, The Varieties of Religious Experience, dan Pragmatisme. James mendedikasikan Pragmatisme buku John Stuart Mill, mengatakan bahwa pragmatisme menerapkan konsep yang sama dari utilitas untuk kebenaran, yang Mill telah diterapkan baik dalam teori utilitarianisme. 

James percaya bahwa itu perlu untuk menentukan "cash-nilai" dari ide yaitu apa bedanya dengan kehidupan seseorang jika ide itu benar. Dalam menilai berbagai argumen filosofis, sangat penting untuk membandingkan nilai tunai dari posisi filosofis dari kedua belah pihak. Jika salah satu dari mereka hasil yang lebih "cash-value" menghasilkan maka lebih disukai tetapi jika semua kemungkinan tidak memiliki perbedaan yang signifikan praktis sama sekali, maka seluruh sengketa berhenti dan tidak berguna. Sebagai contoh, jika secara praktis berarti baik percaya pada A atau B, dan bahwa tidak ada bedanya dengan hidup kita jika kita percaya A atau B, maka pragmatis akan mengatakan bahwa masalah ini tidak berguna. 

James mengatakan, "Seluruh fungsi filsafat seharusnya untuk mencari tahu apa perbedaan yang pasti akan membuat Anda dan saya, pada instants pasti hidup kita, apakah ini dunia-formula atau rumus-bahwa dunia menjadi orang yang benar." [ 4] 

Oleh karena itu, teori-teori dan filsafat yang "instrumen" yang kami mempekerjakan dalam hidup kita untuk memecahkan masalah, dan kebenaran mereka harus dinilai dalam hal seberapa sukses mereka dalam memecahkan masalah tersebut. Sebuah ide benar jika bekerja dalam hidup kita, ide adalah palsu jika tidak. Pragmatisme tidak menawarkan hasil spesifik tertentu, melainkan merupakan metode untuk memperoleh hasil yang akan bervariasi dari kesempatan untuk kesempatan. "Tidak ada hasil tertentu maka, sejauh ini, tapi hanya sikap orientasi, yang berarti metode pragmatis Sikap berpaling dari hal-hal pertama, prinsip, 'kategori,' kebutuhan seharusnya.; dan melihat ke arah hal-hal terakhir, buah-buahan, konsekuensi, fakta. " [5] 

Jelas bahwa Pragmatisme bertujuan memberikan definisi baru dari 'kebenaran'. James menyatakan bahwa laki-laki praktis konsep ilmiah karena mereka 'bekerja' dalam praktek. Oleh karena itu, kita harus menerapkan kriteria yang sama untuk semua aspek filsafat. Pengujian kebenaran keyakinan tidak sesuai dengan 'Fakta' karena tidak bisa diraih, atau karena beberapa pragmatis seperti James akan mengatakan, itu tidak ada terlepas dari pemikiran manusia. Tes ini keberhasilan ide dalam hal-hal praktis. Keyakinan A Oleh karena itu 'benar' jika membawa manfaat bagi kita dalam kehidupan nyata. Kebenaran adalah apa yang nyaman dan sukses dalam praktek. Diane Collinson menulis, "Kebenaran, baginya, tidak tetap dan tidak berubah mutlak yang independen dari kognisi manusia itu tapi diciptakan atau dibuat dengan cara aktivitas manusia." [6] 

James datang dengan konsep pluralistik alam semesta; "Pengalaman bukanlah suatu objek yang kita teliti; bukan hanya ada 'bersenandung-berdengung kebingungan' dari mana kita membedakan berbagai aspek yang kita sebut 'diri', 'benda-benda fisik' dll " [7] diferensiasi ini dibuat dengan mengacu pada masalah tertentu yang kita hadapi dalam pengalaman. Tidak ada realitas independen tetap manusia akan diperkenalkan atau ditemukan oleh pengalaman. Perubahan dunia dan tumbuh sebagai perubahan pengetahuan kita dan tumbuh. 

James memiliki minat khusus dalam isu-isu agama dan ia percaya bahwa penerapan pragmatisme bisa membantu menyelesaikan sejumlah isu. Itu tidak masalah apakah keyakinan agama tertentu berhubungan dengan beberapa 'independen, obyektif realitas' tetapi itu masalah yang sikap bekerja yang terbaik dalam hidup. James berpendapat bahwa sebagian besar keyakinan agama lulus tes pragmatis ini menjadi sukses dalam praktek, dan karena itu 'benar'; mereka memungkinkan orang untuk hidup bahagia dan berpendapat. Jika hipotesis Allah bekerja memuaskan dalam hidup, maka 'Allah ada'. 

Ide filosofis lain terkenal dan berpengaruh dari James 'kehendak untuk percaya'. Skeptis telah menyatakan bahwa dalam kasus-kasus di mana tidak ada yang konklusif untuk salah satu pilihan, tidak ada yang bisa dibuktikan, lebih baik untuk mempertahankan sikap agnostik dan untuk menangguhkan keputusan mengenai masalah itu. James, bagaimanapun, percaya bahwa dalam kasus-kasus di mana jawaban konklusif tidak mungkin, dan keputusan adalah alam sedemikian rupa sehingga akan mempengaruhi seluruh kehidupan seseorang [seperti keberadaan Tuhan] maka lebih baik untuk membuat keputusan tentang non Alasan -rational, atas dasar semangat atau kemauan, atas dasar kemauan untuk percaya. 

Di sisi psikologis, James membantah adanya 'kesadaran' sebagai entitas yang terpisah dan berbeda. Dia tidak menyangkal keberadaan pikiran atau pikiran kita dapat melakukan fungsi yang dapat disebut 'menjadi sadar'. Apa yang dia menyangkal adalah gagasan kesadaran sebagai hal berbeda dengan benda-benda material. Ia percaya bahwa hanya ada satu hal primal atau bahan yang seluruh dunia ini terdiri. Pandangan ini, yang dikenal sebagai 'monisme netral', menyatakan bahwa bahan bangunan dunia bukanlah masalah atau pikiran, tetapi sesuatu anterior baik dan dari mana pikiran dan materi terbentuk. James menyebut hal ini sebagai primal pengalaman murni '. 

[Bertrand Russell, menerapkan Einstein Relativitas Umum untuk monisme netral ini, percaya hal-hal mendasar ini menjadi 'peristiwa' dalam ruang-waktu. Apa yang sebelumnya dianggap sebagai 'partikel' dalam fisika digantikan oleh serangkaian acara. Materi itu, kemudian, hanya cara yang nyaman untuk mengumpulkan peristiwa dalam sebuah kemasan. Russell berpendapat bahwa pikiran juga merupakan cara pengelompokan kejadian. Acara diklasifikasikan ke dalam pikiran atau materi sesuai dengan hubungan kausal antara mereka. Beberapa kejadian mungkin hanya milik kelompok bahan, beberapa hanya untuk kelompok mental, sementara beberapa mungkin milik kedua kelompok, dan oleh karena itu sekaligus mental dan material.] 

Filsuf Amerika dan pendidik John Dewey (1859-1952) menjadi pemimpin pragmatisme setelah kematian William James. Tapi sementara James tertarik dalam menerapkan pragmatisme agama, pandangan Dewey adalah ilmiah dan sosial. Teori pragmatis Nya kemudian dikenal sebagai Instrumentalisme. Dewey bersangkutan dirinya dengan isu-isu sosial yang lebih luas seperti pendidikan. Itu keluar dari filosofi Dewey bahwa gagasan 'pendidikan progresif' muncul di dunia pendidikan. Dewey percaya bahwa pendidikan tidak harus terdiri dari memaksakan massa fakta dan informasi di pikiran siswa, melainkan pendidikan harus 'pragmatis', harus mengajar mereka bagaimana menghadapi masalah yaitu pendidikan harus didasarkan pada metode problem pemecahan. Jenis pendidikan akan melatih anak dalam menjalani kehidupan yang sukses dalam dunia praktis dan ilmiah saat ini. 

Meskipun daya tarik populer pragmatisme, pragmatisme bukan tanpa kritik. Pertama-tama, ia berdiri dalam oposisi yang jelas untuk semua filsuf yang menganggap realitas ada secara independen dari spekulasi manusia. Dalam meningkatkan derajat kebenaran ide, kita mendekati ideal yang ditentukan oleh Fakta yang ada dalam realitas, bukan dengan utilitas praktis. Hal ini lebih menguntungkan untuk percaya pada agama Hindu dalam masyarakat Hindu dan dalam Yudaisme dalam masyarakat Yahudi, maka apakah itu berarti bahwa Hindu adalah 'benar' di bekas dan 'palsu' di kedua? James mengatakan bahwa jika hipotesis Allah bekerja memuaskan, maka Tuhan ada, tetapi hipotesis Santa Clause juga dapat bekerja dengan memuaskan. Apakah itu berarti bahwa Santa Clause ada? Keyakinan A seharusnya benar atas dasar penyebabnya, bukan efeknya. Fakta bahwa Columbus ada benar karena ada pria sejati Columbus di dunia di masa lalu, bukan karena keyakinan Columbus adalah manfaat praktis bagi kita. 

Kemudian Pragmatisme mengatakan bahwa kebenaran ide ditentukan oleh apakah itu bekerja 'dalam praktek atau tidak. Tapi di mana titik yang tepat dapat kita katakan apakah ide telah bekerja atau tidak. Misalkan konsekuensi dari suatu tindakan yang bermanfaat untuk waktu yang singkat, tapi setelah itu konsekuensinya menjadi berbahaya. Industrialisasi telah sangat meningkatkan kenyamanan hidup manusia, tetapi juga telah menghancurkan lingkungan dan menghasilkan konsekuensi berbahaya seperti pemanasan global. Jadi telah industrialisasi 'bekerja' dalam praktek? Menanggapi hal ini, pragmatis mengatakan bahwa tidak hanya konsekuensi jangka pendek, tetapi juga konsekuensi jangka panjang yang harus dipertimbangkan. Tapi kita mungkin tidak menyadari konsekuensi jangka panjang dari tindakan tertentu ... apakah itu berarti bahwa kita akan harus menunggu tanpa batas waktu untuk memutuskan apakah suatu ide tertentu telah bekerja atau tidak? 
Pragmatisme dalam bentuk aslinya mungkin tidak selamat, tapi banyak dari ide-ide yang berada di pusat telah diterima, dimodifikasi dan diterapkan oleh para filsuf kontemporer seperti WVO Quine, dan Richard Rorty. Oleh karena itu, dalam banyak hal, pragmatisme masih hidup dan berpengaruh bahkan sampai hari ini.











Share this

Related Posts

Previous
Next Post »

Komentar